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Historia
En la historia de este país debemos tener en cuenta un hecho que alteró a la República Dominicana entera. Ese acontecimiento histórico marcó un antes y un después en la historia de los mismos medios. Con el me refiero a la caída de Trujillo que se dio el 30 de Mayo de 1961. Antes de que lo ajusticiaran, se puede considerar que el sistema de comunicación social era muy pobre. Esto se puede decir así porque se puede apreciar una gran ausencia de medios en cuanto a cantidad, diversidad y contenido. (más…)
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Tele Antillas – Canal 2
Es una cadena de televisión originaria de Santo Domingo, República Dominicana. Cubre todo el territorio nacional a través del canal 2. Originalmente la zona sur y capital sintonizaban el canal 2, mientras la zona norte del país lo recibía por el canal 13. Durante los años noventa esta estación repetía su señal a través del canal 21 del Telecable local de la capital. (más…)
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Kiss FM
Su programación musical es 100% en inglés con éxitos y melodías de catálogo de las últimas tres décadas del siglo XX, presentada en espacios cuidadosamente producidos y complementada con programas especiales y noticieros tanto nacional como local. (más…)
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LISTÍN DIARIO
Listín Diario nace de las brillantes mentes del Doctor José Núñez de Cáceres y César Nicolás Pensón, tras ver estos dos señores la necesidad de crear un medio informativo nacional. (más…)
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Histroria
El cine aparece en República Dominicana en agosto de 1900 en la ciudad de Puerto Plata. (más…)
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La música dominicana inicialmente se conformo mediante la fusión de influencias de España y África, a las que siguieron las de otros países, como Francia y Haití. De España obtuvieron los instrumentos de cuerda, y los adptaron a su medio y a las posibilidades de este país: la guitarra y el tiple. De África con los esclavos de raza negra llegó la tambora, que junto con el güiro y el acordeón, completan el ritmo del merengue.La danza popular de la República Dominicana se consiguió mediante la fusión de la plena, que son canciones de trabajo de origen africano, y la décima, que es una canción española de estrofas de 10 versos del silo XVII. La danza que se corresponde con este tipo de música es el merengue que tiene un poco de ritmos europeos junto con afroamericanos. (más…)
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El cultivo del cuento en República Dominicana se inicia en la segunda mitad del siglo XIX, lo que implica una aparición tardía del género en el país en relación con muchos otros países latinoamericanos. Antes del siglo XIX los cuentos de consumo nacional provenían de la tradición escrita y oral europea, especialmente de las fuentes primarias del género en España. El primer texto narrativo breve dominicano es "El garito", un relato escrito por Alejandro Angulo Guridi y publicado en el periódico capitalino. El medio de difusión utilizado por los escritores de cuentos para dar a conocer sus textos fue La Revista Ilustrada. En las narraciones de estos primeros cuentistas locales predominan los cuadros de costumbres, las fábulas, las leyendas y las tradiciones. El autor más brillante de esta última modalidad es Cesar Nicolás Penson con Cosas añejas (1891). (más…)
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Escrito en prosa sobre un tema específico sin pretensiones científicas ni conclusión definitiva. El término ensayo fue usado originalmente para designar aquellos escritos experimentales que oscilaban entre la ciencia y la literatura. Pero esa concepción ha ido cambiando paulatinamente, (más…)
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Tres obras fundamentales documentan las primeras actividades poéticas de los nativos de La Española, iniciadas en la segunda mitad del siglo XVI. Ellas son: Elegías de varones ilustres de Indias (1589), de Juan de Castellanos (1522-1607); Discursos medicinales (obra inédita cuyo manuscrito se encuentra en la Universidad de Salamanca), de Juan Méndez Nieto (1531-1616) y Silva de poesía (obra también inédita depositada en la Biblioteca de la Real Academia de Historia de Madrid), de Eugenio Salazar y Alarcón (1530-1602) (más…)
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La novela dominicana nace en el siglo XIX bajo el signo romántico francés y, al igual que en Hispanoamérica y el Caribe, su aparición es tardía. Los estudiosos dominicanos del género, entre ellos Carlos Estaban Deive, Bruno Rosario Candelier, Marcio Veloz Maggiolo y Abelardo Vicioso, coinciden al señalar dos razones fundamentales para dicho letargo: la ausencia de condiciones sociales, culturales y económicas en la isla para producir textos ficticios y la implementación de una Cedula Real dictada por las autoridades españolas el 4 de abril de 1531 que prohibía el envío y la difusión de libros de “romance, de historias vanas o de profanidad” a las Indias. Esas razones, como lo han demostrado el argentino Enrique Ander-son Imbert, el chileno Fernando Alegría y el peruano Luis Alberto Sánchez, entre otros, son aplicables indistintamente a todos los territorios conquistados por España. Durante los siglos XVI y XIX la producción de textos narrativos en la Hispaniola se limitó a los escasos pasajes de matiz literario que aparecen en Historia de la Indias, Historia general y natural de las Indias y Relación acerca de las antigüedades de los indios, de Bartolomé de las Casas, Gonzalo Fernández de Oviedo y Fray Ramón Pané, respectivamente. (más…)